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【皇牌天下】租金高涨逼退终南山隐士系误读 政

文章作者:回馈社会 上传时间:2019-05-10

“隐士”们“怡然自得”的山居生活,在梁兴扬和秦岭办的工作人员看来处处都是安全隐患。

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回应

她说:“出家之前,自己的生活是“和别人一样打工”,但每天下午都很伤心,从来不知道什么叫开心,出家的原因就是因为每天下午都会没有理由地心酸。

然而,对于公众号文章中所说的房租高涨逼退“隐士”的情况,西安长安区政协委员、长安区道教协会秘书长梁兴扬坐不住了。

已故中国佛教协会咨议委员会委员、原中国佛教协会常务理事、陕西省佛教协会副会长、当代佛教高僧长安兴教寺方丈常明大和尚说:“他们通过在终南山修行,终将像姜子牙、张良、王重阳以及当代的星云大师一样成为一代大师和世外高人。”

近日,一篇名为《那个辞职隐居终南山的姑娘,付不起房租又回来了》微信公众号文章走红网络。文中提到,不少早年进入终南山生活的“隐士”们因为房租和生活成本高涨,“不堪重负,纷纷选择下山,离开终南山”。

终南草堂在西安终南山的一个山坳里,四周大山怀抱。图为2014年11月1日的终南草堂。

网传

2008年之前,张剑峰的身份是一名图书编辑,还曾在一家时尚杂志社从事编辑工作。

“我们从今年7月底开始就一直在进行违规建筑的清理行动,一方面是秦岭北麓的违规别墅的拆除,目前已经基本完成了;另一方面就是秦岭中散落的一些违章建筑,我们联合各区县和部门经常进行巡逻,一旦发现违章建筑自然是要拆除的。”该工作人员表示。

他现在生活的地方,每天可坐在蒲团上鸟瞰群山,环视苍穹,远观飞禽走兽,或坐禅沉思,或练字看书,或舒展腰腿。

秦岭办工作人员也对北青报记者表达了相似的忧虑,但他同时无奈地表示,违章建筑的清理必然会是一个长期的行动。“因为很多违建是我们这一次清理了,过几天他们又回来建。”

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梁兴扬告诉北青报记者,很多“隐士”自己搭建的窝棚一方面从建筑的安全性来说就不合规,“深山里生存条件相对恶劣,不少‘隐士’都是独居,一旦出现意外求救都很困难。”另一方面在山中没有水电,不少“隐士”只能自己生火。“生炭火容易造成一氧化碳中毒,生火的话还可能造成火灾,山里秋冬很干燥,过去几乎每年都有火灾发生。”

隐士,是道家哲学术语。指隐修专注研究学问的士人。

乱象

原终南大茅蓬住持德三说:“对于一个出家人来说,最重要的事情是精神上的修炼,为此他需要一个安静的地方。这座山很安静。在中国,我们有几座山,大多数和尚都是为了修行去那里的。这儿就是其中的一座。在这里,出家人修行要靠自己。自唐朝以来,这一带就已经成为那些想致力于宗教修行的人汇集的中心。”

梁兴民对“隐士”圈的看法与太清有着相似之处,在微博中,梁兴民抛出了“终南山‘隐士’成分复杂,有假僧假道,有无业游民,更有犯罪分子隐匿其中”的言论。梁兴民对北青报记者进一步解释道,这些“隐士”中有一部分是真的有所追求的,还有一部分是逃避生活和追求新奇体验的,另外还有一些打着隐居旗号塑造自己“高僧”“大师”身份行骗的不法分子。“隐居本身没有问题,但是违法违规行为肯定是不允许的”。

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“不少‘隐士’在终南山里租住的是没有合法手续的违章建筑,一方面影响环境,另一方面还存在很多的安全隐患,所以当地政府近期组织了一系列的违章建筑和环境保护的治理行动,不少‘隐士’没了住的地方,自然就下山了。”梁兴扬说。

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文/本报记者 李涛 实习生 李卓雅

而终南山自古以来就是中国著名的修道胜地,它既是佛教的策源地,也是道教的发祥地。

据小楠介绍,早年终南山的房租行情大多为一年数百至数千元不等,偶有上万。现在很多土坯房一般为年付,需1.5万至2万元,甚至出现有屋主要求租客一次付清5年10万租金。不仅房租,吃穿用度也比以前贵了很多。据统计,在山上居住一年连带房租年花费至少需要3至4万。

虚云大师

下山系政府清理整治违建

由于草堂用茅草搭建,非常简陋。冬天在过道上打坐会非常冷。修行者就把过道用玻璃围闭起来这样可以在里面打坐看书 。

讲述

刘景崇说:“选择终南山,是一种缘分。曾经也去过很多名山大川,感觉它们都没有终南山的气势和神韵,也没有茅棚的文化,气场不一样。

澄清

在主流社会之外,这一群人的生活远离都市,与群山、清风为邻。

不少人下山都去了南方

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不过,山中住所有限,所以最近出现了供不应求,价格水涨船高的现象。一位早年隐居终南山读书、摄影、种菜的姑娘小楠,因为租借的小院年租金从400元涨到2万,不堪重负,不得不回城找工作。

图为2012年04月13日的终南山。

房租高涨逼退“隐士”?

2010年,张剑峰和张德芬等十多人一起凑钱在这里修建了十几间茅棚,取名“终南草堂”,可以供修行者居住。

北青报记者随即致电了西安秦岭生态环境保护管理委员会办公室。据秦岭办一名工作人员介绍,虽然该办对“隐士”这一群体没有特别的了解,但是对秦岭违建的清理行动一直都在进行中。

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据当地媒体报道,2017年,西安市民钱女士来到秦岭山内想寻找一位“大师”给她破解近来的诸多不顺,在山上她碰到了一位范道长,范道长给钱女士把脉诊察,还用易经八卦找病方。范道长先是带着钱女士远赴新疆购买雪莲“调理身体”,又让钱女士陆续转账40余万元破解“财劫”。直到拿到钱的范道长突然失联,钱女士才发现被骗。钱女士报警后不久范某被警方抓获,据范某表示,自己略懂些中医常识,又读了些国学书籍,便在山上给人“算卦”,见钱女士比较相信他,便打起骗钱的主意。近日,范某被西安市长安区人民检察院以涉嫌诈骗罪依法批准逮捕。

佛山市禅城区1506创意园内的一所红色厂房,是她和丈夫改造后的工作室和生产车间,1,000多平米的工作室被装扮得古香古色,闹中取幽。

“现在终南山很冷,不要去,更重要的是终南山的‘山民’里存在一些坏人。”今年年初已经下山的太清告诫向他咨询上山事宜的记者。太清还在山上时是“隐士”圈中较为活跃的一员,经常在各大终南山隐居贴吧里回应寻找山居住所的帖子。在“隐士”圈,大家往往并不以“隐士”自居,“山民”是更加公认的说法。

在终南山张剑锋的终南草堂,从佛山来的羽子还是放不下家里的孩子,特地找个有信号的地方给家里打了个电话交代女儿的事 。

另一位来自广东的90后“隐士”木原今年8月中旬也因为自己搭建的棚屋被拆下了山。“现在已经回到广东工作了,我在山上待了两年左右,主要就是想过一下清净的日子。”对于自己山上隐居的原因和目前的生活状况,木原并不愿意多说,回想起隐居的日子,木原表示每天的主要内容就是挑水、种地、晒太阳、喝茶和阅读。“山上的日子比山下是慢很多,但是也并不是那么舒服,尤其是冬天,半夜经常被冻醒。”

“前几年接触文学圈、做期刊,庸俗的东西太多,感官享受的东西太多,大家在想怎么赚钱,怎么花钱,这些东西固然不错,但是人的生活视野太小、太局限了,我想看看另一种生活,修行者的生活就像我忽然发现了清澈的水源,以前的浑浊的水质就不可再饮用了。”张剑峰这样形容这一变化。

梁兴扬告诉北青报记者,从地理位置上讲,终南山一般是指西安南面40公里处的终南山山峰和与之相邻的东西上百公里内的秦岭北部,不少“隐士”都选择居住在西安长安区境内的天子峪和大峪等山间村落里。“住在哪儿的都有,有住山上小庙里的,有租住村民老房子的,也有自己搭窝棚和木屋的,甚至有直接找个山洞就住进去的。”

奥林匹斯被古希腊人尊奉为“神山,古希腊神话中最令人心旌荡漾的一章就是居住在奥林波斯山上的天神宙斯主宰着天地万物。

“大峪这边之前是‘隐士’比较集中的区域,开始治理以后,这边不少不合规的房子都被拆掉了,人是少了很多。”刘女士告诉北青报记者,“现在的终南山温度动辄零下好几度,除了山顶上还住了些没拆到的人,其他不少‘隐士’都下山去南方了。11月就开始下雪了,要在山上过冬只能储藏过冬的食物,喝水得化雪水,还不容易烧开。”

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秦岭办称违建清理一直在进行

终南山历史上高僧辈出,缁素云集,出现过智正、静渊、普安、静蔼、灵裕、虚云等多位高僧大德。

终南山“隐士”圈鱼龙混杂

在修行的隐士中,这样的房子很常见,因为很多人认为山洞冬暖夏凉。

近日,一篇名为《那个辞职隐居终南山的姑娘,付不起房租又回来了》的文章将颇具神秘感的终南山“隐士”引入了公众的视野。文章称,目前不少终南山“隐士”因为房租和生活成本高涨,纷纷选择下山。北京青年报记者调查发现,“隐士”们的下山,租金或许并不是主要原因,更重要的是,针对近期当地政府对于终南山上的违章建筑进行清理,导致很多住在违建中的“隐士”们“重返红尘”。

草堂内的饮食极为清淡环保,新鲜的松枝被捶烂后就可以食用。

文中提到,由于终南山有“天下修道,终南为冠”的美名,相传姜子牙、张良、孙思邈、陶渊明、王维等历史名人都曾隐居于此。近几年,更是吸引了众多山外的民众慕名前来隐居于此。

据不完全统计,目前有5000多位来自中国各地的修行者隐居终南山谷,过着和1000年前人一样的生活。

“近期,网传终南山‘隐士’因租金上涨离开秦岭,引发网民关注,实际情况并非如此。”梁兴扬因为工作的原因,对终南山“隐士”的生存状况颇为熟悉。12月26日,他在微博上表示,导致“隐士”们纷纷下山的并不是因为租金高涨,而是因为“秦岭近期一直在进行违章建筑整治和环境保护”。

隐士是早期的道家人物,他们跟庄子一样,崇尚自然无为的人生态度,选择隐修专注研究学问的生活方式。

今年8月初,“隐士”圈小有名气的“终南草堂”因为部分建筑属于违章建筑遭到了拆除。草堂工作人员刘女士告诉北青报记者,2008年创始人张剑峰上山租住大峪村民的房子,之后又逐渐搭建起来五六间木屋,接待一些有上山居住意愿的人,草堂拆除后大家都下了山。

来自广东佛山的刘景崇放弃了百万年薪的嘈杂生活,换上一身布衣隐居终南山。

租金高涨逼退终南山隐士系误读 因“隐士”大量涌入造成违建乱象 西安开展违建清理行动保护山区环境

“汉初三杰”的张良功成身退后“辟谷”于终南山南麓的紫柏山,得以善终;

对修行的好处,张剑峰说:“就是保持自己时时刻刻不迷失,做自己的观察者,喜怒哀乐你都时刻观察着自己。好像我之前的工作都是为我后来修行做铺垫,现在做的才是我喜欢的真正要做的事情,现在是个多元的社会,每个人都要做真正的自己。”

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狭小的山洞被隔成两间,里间四平方米大小,是卧室,外间稍大,供奉着佛像,佛像前是几十本经书。

虽然在终南山上几乎很少有开销,但隐居者的生活大多靠自己的积蓄或家人朋友的接济。图为刘景崇正在煮面条。

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每年都有不少人不远千里慕名而来在此隐居修行。

“每个人都在议论我,为什么这么爱哭呢?后来有一个声音说,出家去,我就出家了。”图为2012年2月27日,2只小狗在终南山上嬉戏。

终南山上有不少石头路通往每个草堂 。这些隐修者中有为信仰而来的和尚、尼姑、道士、居士,也有为追寻清净、淡薄的生活而来的普通人;有上了年纪的老人,学界有仵子华,也有刚刚走出校园的年轻人;除中国人外,还有来自日本、韩国、法国等国的“老外”。

有一句话说“天下修道,终南为冠”。“日出而作,日落而睡。在山上自己做饭,水好饭香,一天只吃一顿或面条或米饭,山泉水煮菜蔬。很作息是看着太阳,基本不看表。太阳出来就起床,活动一下筋骨,然后泡茶看书,然后诵经,叩拜。太阳到那个山顶了,就该吃饭了。天气好时,去山里其他地方走走;晚上一般九十点钟就打坐,睡觉前艾灸后就上床。”刘景崇说。

隐士一般是道家人物,而道家代表人物也往往是隐士,比如,许由、巢父、列子、庄子、鬼谷子、张良、黄石公、邓禹、诸葛亮、刘伯温、水镜先生、徐茂公、苗训、陈抟、河上丈人等等,当然,还有很多没有留下著作的隐士,这是因为战乱以致于我们无法了解他们。

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相传西周的开国元勋姜子牙,入朝前就曾在终南山的磻溪谷中隐居,他用一个无钩之钓,引起周文王的注意,后以80高龄出山,结束隐逸生涯,辅佐武王伐纣,建功立业,成为一代名相;

她的家人还在福建,但她并不与家里联系,家里人并不知道她在终南山哪里。

十几年前,美国著名的汉学家比尔·波特的《空谷幽兰》在中国出版,封尘了几千年的终南山隐士面纱被渐渐揭开。

他们中的很多人在这座山里开悟了,还有很多人继续修行,将来可能会成为大师。

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终南山位于陕西省境内,它东起盛产美玉的蓝田县最东端的杨家堡,西至周至县最西界的秦岭主峰太白山南梁梁脊,是中国南北天然的地质、地理、生态、气候、环境乃至人文的分界线,有“中国天然动物园”之称。

雪后的终南山朝阳洞也十分壮美,在这里隐居的圣道长就在这间小屋子里修行 。

奥林匹斯

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