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皇甫谧与《皇牌天下针灸甲乙经》

文章作者:运动健康 上传时间:2019-05-10

中国历史文献学发展到魏晋时期进入到成长阶段,以文献内容性质为分类原则编纂而成的类书开始出现。《玉海·艺文·承沼撰述篇》记载:“类事之书,始于《皇览》。建云台者非一枝,成珍裘者非一腋,言集之者众也。”《皇览》是曹操之子魏文帝曹丕诏令王象、刘勋等人编纂的我国第一部类书。《皇览》的编纂,开创了我国“事类相从”的类书编纂体例。魏晋时代,虽然打破了儒家经典的禁锢,但是先儒孔子整理六经时“芟夷繁乱,剪裁浮辞,举其宏纲,撮其机要”的编纂原则,对后世的文献整理产生了深远的影响。皇甫谧作为一代经学大师,熟谙经典,“事类相从”的类书编纂体例给皇甫谧《针灸甲乙经》的著述以很大启发。

【生平】

在中国历史上既是著名的文学家,又是医学家,皇甫谧堪称第一人,他的著作《针灸甲乙经》将《灵枢》、《素问》、《黄帝明堂经》类编为一书,是现存最早的针灸学专著,对针灸学的发展至今仍然产生着巨大的影响。

皇甫谧,针灸学的奠基者,幼名静,字士安,自号玄晏先生,安定朝那(今甘肃灵台皇牌天下,县朝那镇)人。他生于东汉建安二十年(公元215年),卒于西晋太康三年(公元282年)。

皇甫谧出身在晋朝的一个士族家庭,可是很小的时候,就过继到了叔父家。少年的皇甫谧,是个十分顽皮的孩子,到二十岁的时候,仍然是不学无术。有一天,皇甫谧不知从哪弄了些瓜果,自以为很得意,拿来送给叔母吃,可是叔母严肃地对他说:“《孝经》云:‘三牲之养,犹为不孝。’汝今年余二十,目不存教,心不入道,无以慰我。”接着感叹道:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜邻,教有所阙,何尔鲁钝之甚也!修身笃学,自汝得之,于我何有!”叔母伤心地流下了眼泪。皇甫谧有如醍醐灌顶,猛然觉醒,深深感到自己辜负了叔母的一片苦心。从此,皇甫谧一改从前的顽劣之性,真的拿起了书本学习起来。从那以后,皇甫谧勤学苦读,博览群书,成为了当时非常有名的学者。

【佚事】

皇甫谧成为一位著名的医学家是在他中年以后。皇甫谧生活的时代,是正统儒学衰落,玄学之风盛行的时代,学者们大多不愿为官,而喜欢过隐逸的生活。于是厌世并不厌生的魏晋学者,往往从药石、山水、音乐、宗教中寻找到更多的慰藉。玄学的发展,使养生之术,服食之风盛行一时。皇甫谧也卷入了服食之风。更为不幸的是中年之后,患了半身不遂,痛苦不堪。在晋武帝频频下诏要求入朝为官,敦逼不已的情况下,他曾上疏道:“小人无良,致灾速祸,久婴驾疾,躯半不仁,右脚偏小,十有九载。又服寒食药,违错节度,辛苦荼毒,于今七年。隆冬裸袒食冰,当暑烦闷,加以咳逆,或若温疟,或类伤寒,浮气流肿,四肢酸重。”疾病的折磨,求生的欲望,迫使他阅读了大量的医学书籍,就这样皇甫谧熟悉了医学理论,为编撰《针灸甲乙经》奠定了坚实的基础。

皇甫谧的曾祖父是东汉时期一位名将,官拜太尉候。但是到了皇甫谧父亲时,家境已经衰落,以致连生活都相当窘迫。因皇甫谧的叔父没有后代,其父母将皇甫谧过继给了他。

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自此,皇甫谧就随叔父迁居到新安。皇甫谧的叔父相当溺爱皇甫谧,所以少年时代的皇甫谧沾染了当时官宦豪富人家子弟的通病,不肯好好读书,整日吃喝玩乐,到了20岁,竟“未通书史”。叔母对皇甫谧如此调皮捣蛋非常气愤,恨铁不成钢,常常为他的前途而忧虑。一天,她把贪玩的皇甫谧赶出家门,想要教训他。谁知他到了外边弄来了香瓜、甜果之类,洋洋得意地呈献给叔母,以为如此“孝顺”一番,便可平息叔母的盛怒。谁知叔母更加气愤,接过瓜果,狠狠地摔在地上,流着泪说:“如果你不好好学习,没有半点本事,就算是用再好的酒肉来孝敬我,也是不孝的。今年你已经20岁了,不读书,不上进,我心里就得不到安慰。我只希望你有上好的才学,可你总是不能明白长辈的心意。提高修养,学习知识都是对你自己有益的事,你要真心孝顺父母,就得‘修身笃学’”。他很受感动,噙着泪花发誓要悔过自新,改弦更张,矢志苦学。从此以后,他刻苦攻读,虚心求教,一天也不懈怠,很快就学有所成,名闻于世。

皇甫谧像

在皇甫谧40岁时,他患上了风痹病,十分痛苦,但在学习上却仍是不敢怠慢。有人不解他为何对学习如此痴迷,他说:“朝闻道,夕死可也。”皇帝敬他品格高尚、学识丰富,便请他做官,他不但回绝了,竟然还向皇上借了一车的书来读,这真是一桩奇事!

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